標志的抽象之美,以型賦意——logo在線設計

發布時間:2018/05/12

logo設計中的抽象美既要符合實用,又符合美學準則,賦予人美感,這才是標志藝術性的基本要求!

標志是一種具有象征性的大眾傳播符號,它以精練的形象表達一定的涵義,并借助人們的符號識別、聯想等思維能力,傳達特定的信息。標志傳達信息的功能很強,在一定條件下,甚至超過語言文字,因此它被廣泛應用于現代社會的各個方面。抽象是認識復雜現象過程中使用的思維工具,抽象美是藝術的核心。

logo的抽象美

抽象美既符合實用要求,又符合美學原則,給予人以美感,這是其藝術性的基本要求。標志的抽象美是時代和文明進步的需要,是人們越來越高的文化素養的體現和審美心理的需要,標志設計的抽象美也將展示他獨特的藝術魅力。

logo的抽象美

何為抽象?

抽象是從許多具體的事物中,舍棄個別的、外質的屬性,抽出共同的、本質的屬性。換句話說,抽象是哲學的根本特點,抽象不能脫離具體而獨自存在。我們所看到的大自然景象就是大自然的實物在我們腦海中的抽象。抽象就是我們對某類事物共性的描述。  

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何為美?

美是能夠使人們感到愉悅的一切事物,它包括客觀存在和主觀存在。自然美與社會美合起來即是美,美是能夠引起人們愉悅、舒暢、振奮或使人感到和諧、圓滿、輕松、快慰、滿足或讓人產生愛。欣賞、享受感、心曠神怡感或有益于人類、有益于社會的客觀事、物的一種特殊屬性。

logo的抽象美

抽象是認識復雜現象過程中使用的思維工具,抽象美是藝術的核心。抽象美既符合實用要求,又符合美學原則,給予人以美感。現代化的建筑和環境要求更為概括、精練和簡化的藝術形式與之相適應;機器運轉的速度、力量、效率這些對視覺來說比較抽象的因素,刺激藝術家去做抽象美創造的嘗試。 推薦閱讀:優秀Logo設計!虛實空間的運用。

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標志的造型與美

標志的表現手法多種多樣,從造型的角度來看,標志可以分為具象型、抽象型、具象抽象結合型三種。

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具象型標志

具象型標恚是在具體圖象(多為實物圖形)的基礎上,經過各種修飾,如簡化、概括、夸張等設計而成的,其優點在于直觀地表達具象特征,使人一目了然。如七匹狼服飾標志就是寫實的。

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抽象型標志

抽象型標志是有點、線、面、體等造型要素設計而成的標志,它突破了具象的束縛,在造型效果上有較太的發揮余地,可以產生強烈的視覺刺激,但在理解上易于產生不確定性。如,中國郵政的標志也是很好地抽象型標志代表。中國郵政的標志,其基本元素是中國古寫的“中”字,在此基礎上,設計師根據我國古代“鴻雁傳書”這一典故,將大雁飛行的動勢融入到標志的造型中。此外還有文字符號型的抽象標志設計,如中文變形的文字組合、有英文變形的文字組合,漢語拼音、阿拉伯數字和其它的圖形組合等等。 

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具象抽象結合型標志

在設計中各種手法結合應用,具象抽象結合型標志也很常見。如中國東方航空公司標志表現形式也是具象與抽象形的高度統一。展翅飛翔的燕子代表飛行,位于整個標志的視覺中心;上面的漢字和下面的拉丁文相結合組成一個圓形標志。在色彩處理上,上半圓用紅色,下半圓用藍色、營造了旭日東升、海天一色、壯麗輝煌的宏大場面,充分地表達了中國、東方、航空的內涵。標志種類繁多、用途廣泛,除隱形標志外,絕大多數標志的設置就是要引起人們注意,能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象。

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標志的抽象與美

標志的抽象與美是時代和文明進步的需要,是人們越來越高的文化素養的體現和審美心理的需要。欣賞一幅設計作品,比如說倍受世界矚目的北京2008奧運會標志,這個時候有可能還不完全明白設計師的寓意,但是已經與作品一起“共振”。 這是什么原因呢?這是藝術審美的心理機制在起作用。

logo的抽象美

1.抽象標志審美過程當中的感受和理解。例如:柒牌男裝的商標圖案抽象于一面迎風飄動的旗幟,表現一種“迎風而立”的品牌形象(如圖1)。該品牌的核心價值是勵志。即激勵男人的自信,無論他目前所面臨的是成功還是失敗,呼喚起男人內心的男兒氣概;一種不畏懼任何困難、勇往直前的心態,打造一個積極、樂觀、勇敢、迎風而立的男人形象。

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我們可以看出,抽象的標志或者其他一個美的事物,它之所以能成為審美的對象,被感知,那就是因為這個設計作品、審美對象,它給了審美主體的感覺器官,給了它一個美的形象刺激,所以才能夠帶來不同感官、不同程度的生理上的快感和精神、情感的愉悅。

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2.抽象標志審美主題要運用自己本來就有的生活經驗和知識,把它參加到審美對象當中去,和它的內容聯系起來,從而獲得對對象的深刻理解。 如奧迪兄弟四人手挽手。奧迪這個名字可以追朔到19世紀晚期,1969年進入美國市場,也是我國引進的第一種高檔轎車。奧迪標志含義:兄弟四人手挽手。4個圓環表示當初是由霍赫、奧迪、DKW和旺德諾4家公司合并而成的。每一環都是其中一個公司的象征。半徑相等的四個緊扣圓環,象征公司成員平等、互利、協作的親密關系和奮發向上的敬業精神。

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3.審美過程中的聯想和想像。審美過程當中,由于審美者面對的是很富有吸引力的、啟發性的一種美的形象,所以呢,會自然地喚起對事物的種種聯想和想像。這些聯想和想象是在對審美對象有所感受、有所理解的基礎上產生的。它們反過來又會加深感受和理解。 如中國移動,一組回旋錯落的線條組成了一個平面造型為六面體的網絡結構,象征著移動通信的蜂窩網絡。兩組線條猶如握在一起的兩只手,象征著中國移動通信通過自己的服務,拉近了人與人之間的距離,線條組成的圖案適合在圓形<地球)之中,取其意為“全球通”。

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4.審美過程當中的情感活動。情感活動是審美心理當中極為重要的組成部分。因為任何審美過程,如果不能動人以情,那就不能使人產生美感,或者至少這個美感是不深刻的。比如倍受世界矚目的北京2008申奧標志從探尋民族文化精神的深層內涵入手,創作出了現代和傳統結合、國際與民族相融的太極五環圖形。但可貴的是它沒有對這一傳統造型直接借用,而是運用了中國書法中所特有的“筆不到而意到”的寫意手法,恰到好處的傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象。僅僅幾筆,表達了標志主題和傳達人民的祝愿。

logo的抽象美

標志只有得到實際應用才能體現它自身蘊涵的價值,隨著國際交往的日益頻繁,標志的抽象美在國際化交流中得以迅速推廣和發展,成為視覺傳送最有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀聯系工具。我們之所以需要審美,是因為世界上存在著許多的東西,需要我們去取舍,我們之所以不斷尋求抽象美,是因為人們越來越高的文化素養的體現和審美心理的需要。 

 

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